Законозахисник світоглядця поета (за поезію Василя Симоненка «Ти знаєш, який ти чоловік»).
Реферати

Законозахисник світоглядця поета (за поезію Василя Симоненка «Ти знаєш, який ти чоловік»).


Верш «Ти знаєш, що ти людина» увійти до решти живої збірки поета «Земний тяжкий» (1964). Перед нею такі досягнення поетичного таланту, як «Я дивуюсь на твої очі», «Лебеді материнства», «Котили нас похмурі дороги», «Рідна земля! Мозок мого світла …», «Ну, скажи мені — хіба не фантастика …».

Ти знаєш, що ти людина.

Ви знаєте про це?

Твоя посмішка одна

Ваше борошно одна

Твої очі єдині.

Як багато вносить Симоненко до слова «народ»! Це не біологічне розуміння, а високий обов’язок і мета. Не кажіть шкірі. Між «просто життя» і життя ми бачимо — велика різниця. Подвиг, якість життя, внутрішні глибини, краса душі автоматично не звинувачують людей. Не бреши смердить і відвідку. Це — результат цілеспрямованого зусилу.

Що означає «одна» посмішка? Чи співає він заклик до свого містичного утвердження унікальності людини? До унікальності, але відповідальної.

Я не маю права створювати фонд. Моє завдання — заявити про своє зізнання і попрацювати з ним. Тому муки мої «з’єднані», бо я й сам можу витримати її:

Вас більше не буде.

Завтра на моїй землі

Ідуть інші люди,

Інші кохатимут люди —

Добра, добра і зла.

Сьогоднішні вуса для вас —

Озера, річки, степи.

Мені треба поспішати жити,

Кохаті потрібен сон —

Дивись, не спи!

Наскільки не схожі слова на заповідь тихих буддистів, з чого почати, що для внутрішньої гармонії необхідно тикати в світі з похвалою йоги.

Від загальнолюдського В. Симоненка йти до нац. Цей буде заповідати поклоніння життю, цитату життя на підтримку глибинних основ української думки.

Наведемо це на прикладах. Теофан Прокопович – один із найвидатніших церковних дияконів України. Абі отримати бачення просвітництва, і прийняти католицизм. Навчався в Римі, доторкнувшись до знахідок, гарна ідея. Піднімаючи ціну на Європу, познайомтеся з реформаторськими революціями. Зверніться до України. Хрест православний. Став префектом, а потім ректором Києво-Могилянської академії. Завоювати довіру російських монархів.

На перший погляд – правильний «флюгер»: підстригти «ніс за вітром» і повернути за ним без розриву. З іншого боку, Прокопович своєю практикою і книгами збагачував українську культуру. Може, в ту годину не було інших шляхів?

В Україні законодавчо встановлена ​​більша кількість накопичувачів. Іван Мазепа, Пилип Орлик та багато інших не мали права офіційно карати наш народ. Щоб сморід пішов у пісні жертвоприношення, абі загинуть життя і виростуть більше для свого народу. Подібні думки були й у Миколи Хвільового, якщо він сказав: А твоя смерть… від виправленої кінцевої мети. Я просто мій … musimo live. Живіть і працюйте наполегливо. Кінець життя. За будь-яку ціну життя».

Очевидно, необхідно уберегти читача від буквального розуміння цих слів. Наша година зібрати багато тихих, хто живе тільки для того, щоб жити, тільки для сили сонця. Оскільки я знаю, що я людина, я повинен знати, як розпізнати своє життя. Не знаю, чи правий я, хто правий, що за шкіра визнається. Можливо, ні. Лише мотиви служіння іншим, тільки плани, керуючи від вічності, можуть бути визнані найкращими. Це непросте харчування, але оздоровити нашу шкіру необхідно.

Чому цей светогляд називають правозахісним? Тому, не ставлячи перед людиною високих цілей, нас оточує задоволення суто фізичних потреб. Тім себе не поважає нами, але це — серйозно пошкодив її права і добро. Показати людям, що це визнано найбільшою користю – така логіка Симоненка:

Боти на землі люди.

Я хочу, щоб чи ні —

Твоя посмішка одна

Ваше борошно одна.

Твої очі єдині.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *