«Смерть Івана Грозного» Толстого - короткий зміст
Лiтература i мова

«Смерть Івана Грозного» Толстого — короткий зміст


Дія відбувається в Москві в 1584 році і починається сваркою в Боярській думі: Михайло Нагой, брат цариці Марії Федорівни, сперечається за місце з Салтиковим і втягує в сварку решту бояр. Захар’їн-Юр’єв, брат першої царської дружини, перериває суперечки, розповідаючи про важливість справи, яка їх зібрала: Іоанн, змучений каяттям після вбивства сина, вирішив прийняти чернечий сан і доручив Думі вибрати наступником для себе. Тим часом «вороги з усіх боків воюють з Росією», в якій панує мор і голод. Князь Мстиславський говорить про негнучкість царя у своєму рішенні. Нагой пропонує молодого цесаревича Димитрія з царицею і, якщо потрібно, «правителя», яким він сам готовий бути; Сіцький — це Захар’їн, який нічим себе не заплямував. Захар’їн говорить за Івана Петровича Шуйського, який зараз сидить в обложеному Пскові.

Проте король потрібен негайно. Захар’їн просить поради у Годунова, який не дбає про місця і скромно сидить нижче всіх. Він, детально описавши незавидне становище держави, говорить про неможливість змінити царя в такий час і закликає бояр просити Івана залишитися на престолі. Сіцький, згадуючи царські звірства, марно намагається зупинити бояр. Вони йдуть до короля, вирішуючи по дорозі, хто буде говорити, і соромляться гніву государя. Годунов ризикує. Іван, уже одягнений у чорну рясу, знявши шапку Мономаха, чекає в спальні рішення бояр і оплакує згадку про останнє злодійство. З Пскова прибуває гонець, якого цар спочатку називає «новим паном», але потім, почувши, що звістка радісна, слухає розповідь про відбиття штурмів і відступ Батура з Пскова. Йому вручають лист від Курбського, в якому він дорікає цареві в незграбному стилі, погрожує незабаром взяти Псков, називає чимало лихих вчинків Іоанна причиною своїх нинішніх поразок і їдко вшановує його відсторонення від справ. Джон впадає в лють, бо, перебивши всіх родичів Курбського, він безсилий зняти свою досаду на будь-кого. Приходять бояри, яких цар зустрічає у великому роздратуванні. Вислухавши коротку промову Годунова, він одягає шапку Мономаха, дорікаючи боярам, ​​які змусили його до цього, і цілує Годунова, який виступав сміливими й зухвалими промовами «для блага держави». Відсутність Сіцького не залишається непоміченою, і цар, не бажаючи слухати заступників, наказує стратити.

У царських покоях Годунов і Захар’їн чекають Івана, а Годунов розповідає, що цар, бажаючи розлучитися з царицею, сватається до племінниці англійської королеви. Обурений Захар’їн запитує, як Годунов намагався відрадити Джона, і отримує відповідь, що вплинути на Джона можна тільки обхідним шляхом. Входить Іван і повідомляє про бунт в польських військах під Псковом і про очікування посла з Варшави, посланого, на його думку, просити миру. Він наказує Захар’їну передати це повідомлення людям. Годунова він наказує обговорити з британським послом умови майбутнього шлюбу. Він намагається заступитися за королеву і отримує гнівний докір, повний погроз. Залишившись на самоті, Годунов дорікає себе за явну доброту і клянеться віддати перевагу совісті благу справи. У домі Василя Івановича Шуйського бояри Мстиславський, Бєльський і брати Надь змовляються знищити Годунова. Вони вирішують, скориставшись роздратуванням народу, звалити всі біди на Годунова, і Шуйський пропонує Михайлу Бітяговському виконати задум. Він береться бунтувати людей і підбурювати їх до вбивства. Бєльський пропонує прислати за тим же Прокофія Кікіна. Приходить Годунов. Гості швидко розходяться. Годунов скаржиться Шуйському на те, що його не люблять в Думі, Шуйський запевняє його в своїй настрої та підтримці і йде, раптово викликаний царем. Годунов, залишившись наодинці з Бітяговським, розкриває своє досконале знайомство з його намірами і, погрожуючи йому небувалими розстрілами, посилає його на ті самі майдани, щоб підбурити народ проти Шуйського і Бєльського, які хочуть «отруїти короля вапном».

Тим часом цариця не наказує матері царевича нікого підпускати до себе, а особливо Годунову, вона довіряє лише Микиті Романовичу Захар’їну. Приходить Захар’їн. Цариця розповідає йому про чутки в палаці і запитує, чи неправдива її підозра, що король хоче залишити її з Деметрієм. Захар’їн просить її бути готовою на все, не сперечатися з царем і довіряти Годунову. Іоанн прибуває з Годуновим і в очікуванні королеви, яка вийшла переодягатися, вислуховує умови англійського посла і розпитує про польського посла, який прибув після Гарабурда, дивуючись, які землі обіцяє Польща для миру, і не бажаючи прислухатися до побоювань щодо мети цього посольства. Іван оголошує про майбутній розлучення і постриг, Углич багато обіцяє Димитрію і, вислухавши заступництво Захар’їна, погрожує йому розстрілом. У тронній залі Іоанн приймає польського посла Гарабурду. Вимоги Батура настільки принизливі (вивести з землі Лівонського полку Смоленськ, Полоцьк, Новгород і Псков і віддати Польщу Польщі), що цар під загальним бурчанням впадає в лють і, вислухавши запрошення Польський король на поєдинок збирається наживити свого посла собаками і кидає в нього сокиру. Гарабурда помічає, що Іоанн не знає звістки про розгром російських полків на кордоні, про взяття Нарови шведами і про їх спільний з Батуром похід на Новгород, і, пообіцявши Іоанну зустріч з царем у Москві. , листя. Прибіг Годунов підтверджує всі повідомлення Гарабурди, але цар наказує повісити лжевісників і відслужити переможні молитви в усіх церквах.

На площі в Замоскворіччі натовп збуджений перед складом, обурений ціною хліба, приставами, які беруть хабарі, і тим, що цар не страчує кривдників. З’являється Кікін, одягнений у мандрівника, звинувачує Годунова і посилається на Божий знак, «кривава, хвостата зірка». Каже, що бачив у Києві чудо: горить Софійський хрест і голос, що закликав до повстання проти Годунова. Лунають голоси на захист Годунова, голоси, що закликають побити захисників, і, нарешті, голос Бітяговського, який з’являється в розстібаному кафтані з сміливою піснею на устах. Каже, що Шуйський і Бєльський збиралися отруїти царя, але Годунов кинув отруєний пиріг собаці. Коли Бітяговського в розгубленості вказують на мандрівника, який побачив диво, той називає його по імені і каже, що його послали навмисне. З’являється Григорій Годунов, який повідомляє, що Борис Годунов скуповує всі резерви з власної скарбниці і завтра безкоштовно роздасть їх. Народ поспішає до Кікіна. У царських покоях на комету дивляться цариця, сестра Годунова Ірина та його дружина Марія. З ґанку на неї дивиться король. Волхвів і віщунів привели, щоб розгадати, чому з’явилася комета. З’являється Джон і заявляє, що зрозумів знак: комета провіщає його смерть. Він просить прощення у цариці і, бажаючи точно знати час смерті, щоб не померти без покаяння, кличе волхвів. Називають Кирилін день. На прохання царя Годунов читає Синод, де перераховуються його жертви, Іоанн доповнює список. Приходить дворецький зі Слободи з повідомленням, що зимового дня палац згорів від удару блискавки. Вражений Джон просить у всіх прощення, несамовито молиться і питає Федора, як він збирається правити, але Федір просить посадити когось іншого в королівство. Приносять два листи: про наближення хана до Москви та повстання навколо Казані. Приводять відлюдника, який уже тридцять років живе на самоті. Іван, залишившись наодинці з ним, розповідає про лиха, що спіткали Росію, і просить поради. Схемник називає багато людей, здатних протистояти ворогу, — усі вони вбиті царем. Він говорить про князя, але князь також мертвий. Проводячи схемника, Іоанн змушує бояр Мстиславського, Бєльського, Захар’їна і Годунова поцілувати хрест, який вони будуть служити Федору, і призначає Івана Петровича Шуйського п’ятим, якщо той виживе під Псковом. Він посилає до Литви послів, щоб вони помирилися з Батуром на найпринизливіших умовах, вважаючи, що після смерті Батур вимагатиме ще більше, і бажаючи спокутувати гріхи своїм нечуваним приниженням.

На Кирилін день царю краще. Годунов таємно дзвонить ворожкам, і вони кажуть, що день ще не закінчився. Годунову, навпаки, пророкують царський трон, вшановують три зірки, що відокремлюють його від величі та його головного таємничого опонента («слабкий, але могутній — невинний, але винний — сам, а не він сам», «убитий, але живий» ). Приходить лікар Якобі, який відповідає Годунову, що царя треба берегти від роздратування, і за це Бєльський викликав скоморохів. Годунов приймає Бітяговського і дізнається, що народ озлоблений на Шуйського і Бєльського. Тим часом Джон оглядає скарби, шукає подарунки для англійської королеви і нареченої, біля короля крутиться блазень, в сусідніх покоях на знак чекають скоморохи. Цар призначає страту волхвів на наступний день і посилає Бориса сповістити їм про це. Він тріумфальний, але підозрілий і схильний до роздратування; сідаючи грати з Бєльським у шахи, він скидає короля. Повертається Годунов і, довівши царя до шаленства багатозначним мовчанням, оголошує відповідь волхвів, що їхня наука надійна і що Кирилін день ще не пройшов. У гніві Іван називає Годунова зрадником, звинувачує його в замаху на життя, викликає катів і падає. Загальна плутанина. Цар кличе сповідника, бояри кличуть лікарів, скоморохи вбігають помилково. Джон вмирає. Люди на площі кричать, що царя отруїли Шуйський і Бєльський, а розгублений Федір доручає пояснення Годунову. Годунов відправляє бояр на заслання, Мстиславського, якого Бітяговський звинувачує в смуті разом з Нагимі, в монастир, Нагіх — в Углич разом з царицею і Дмитром. Федір, ридаючи, обіймає Годунова. Люди на площі хвалять обох.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *