Сенс сатири Булгакова (на прикладі повісті Собаче серце і роману Майстер і Маргарита)
Химия

Сенс сатири Булгакова (на прикладі повісті Собаче серце і роману Майстер і Маргарита)


Завантажити реферат: Сенс сатири Булгакова (на прикладі повісті Собаче серце та роману Майстер і Маргарита)

Російська лінія літературної сатири, до якої можуть бути зараховані в XIX столітті Н. В. Гоголь, М. Є. Салтиков-Щедрін, А. П. Чехов, у XX столітті — А. Аверченко, М. Зощенко, В. Войнович та інші , характеризується масштабним осмисленням сутності людського буття Письменники цієї категорії, використовуючи прийоми, що за інших обставин змушують читача сміятися, зображують ними самими трагедію життя.

М. Булгаков — не сатирик у чистому вигляді. Жанр сатири, у якому написано » Собаче серце » , передбачає показ у кумедному вигляді чогось не смішного насправді. Цей фантастичний твір, що описав те, що відбувається в Росії після революції 1917 як ознака наближення Апокаліпсису, виявилося настільки злободенним, що надруковано було лише через десятиліття після смерті автора.

Комічне — обов’язкова приналежність навіть таких аж ніяк не кумедних творів Булгакова, як п’єса «Біг» та роман «Майстер і Маргарита», яка дає можливість автору, який дозволив читачеві розсміятися, змусити його заплакати на піку сміху. Комічне в цих творах — тільки дуже тонкий верхній пласт, що трохи прикриває трагедію, що рветься назовні. «Собаче серце» щодо цього книга дуже характерна.

У повісті співвідношення кумедного та трагічного дуже нерівномірно, оскільки до першого належить незначна частина зовнішньої, подійної лінії. Решта всіх — пріоритет другого.

Доля будинку в Обуховому провулку співвідноситься з долею Росії. «Пропав будинок», — каже професор Преображенський після вселення до його будинку житлотоваришів. Те саме міг би сказати Булгаков (і говорив) про Росію після захоплення влади більшовиками. Безглуздо виглядають, невиховані і практично незнайомі з культурою чоловіки та жінка, на жінку не схожа, читачеві спочатку можуть здатися смішними. Але саме вони виявляються прибульцями царства Темряви, які вносять дискомфорт у буття як професора; саме вони на чолі зі Швондером «виховують» у Шарику Шарікова та рекомендують його на державну службу.

Протистояння Преображенського та Швондера можна розглядати не лише як відносини між інтелігентом та новою владою. Головне те, що стикаються культура і антикультура, духовність і антидуховність, і безкровний (поки) поєдинок, що проходить між ними, не вирішується на користь першого, у боротьбі Світла і Темряви відсутній життєстверджуючий фінал.

Немає нічого смішного і в образі новозробленої людини Шарікова (за винятком, можливо, відтінку цього смішного в пихатих і самозвеличуючих внутрішніх монологах Шаріка), бо над потворністю — духовною і тілесною — сміятися може тільки той, хто ним же й відзначений. Це відразливо-несимпатичний образ, але Шариков сам собою носієм зла не є. Тільки опинившись полем тієї самої битви Тьми і Світла за його душу, він, зрештою, стає рупором ідей Швондера — більшовиків — Сатани.

Аналогічна тема присутня у «Майстері та Маргариті», де на сцену виходить вже сам Володар Темряви, на якому для читача вже немає жодної маски. Але прихований за безліччю їх для героїв роману, і його слуги багатьох ставлять у кумедне становище, дозволяючи оглянути іншим (зокрема й читачеві) всі людські та громадські вади (вистава у Вар’єті та інші ситуації). Лише у випадку з Іваном Бездомним безглузді та жахливі обставини сприяють очищенню внутрішнього світу поета від наносного і дають можливість наблизитися до розуміння справжнього.

Таким чином, ми бачимо, що поєднання комічного і трагічного у творах Булгакова, залишаючись у струмені російської літературної сатири, має важливу для їхнього розуміння особливість: змішання смішного та сумного у подійному плані (навіть не для дуже досвідченого та уважного читача) показує найглибшу трагедію, осмислювану в внутрішньому плані.

© Реферат плюс



Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *