Реферат - Психоаналіз - завантажити безкоштовно
Химия

Реферат — Психоаналіз — завантажити безкоштовно


Реферат - Психоаналіз - завантажити безкоштовно

Завантажити реферат: Психоаналіз

План реферату

Вступ

1. Чи є діяльністю вираз через живопис?

2. Модифікований психоаналіз

3. Жоден експерт не може передбачити зміст картини!

4. Картина як посередник іншої мови

5. Процеси пізнання у психоаналітичній терапії мистецтвом

Бібліографія

Вступ

Психоаналіз, дослідницька та лікарська концепція та праця Зигмунда Фрейда, базується на самоспостереженні (інтроспекції), роздумі та спогаді (рефлексії) та вираженні через слово (вербалізації).

1. Чи є діяльністю вираз через живопис?

Доласичний психоаналіз розумів і розуміє сьогодні під діяльністю будь-яку відрізняється від говоріння форму висловлювання і комунікації, наприклад, мову тіла, і живопис, тобто. форми, що обходять нормальний спосіб усвідомлення через слово. Вираз за допомогою мови тіл та вираз через живопис у сумі не менш цінні; вони дають пацієнту можливість повторити старі переживання через дію, а чи не через спогад, змушують його зупинитися у самій глибині свідомості.

Яким чином при такому високому значенні слова в психоаналізі може йтися про психоаналітичну терапію мистецтвом?

Вже протягом кількох десятків років існують окремі психоаналітики, які не залишають і не хочуть залишати поза увагою художню творчість своїх пацієнтів. Пацієнт приносить на прийом щось, що він намалював чи зробив. Спонтанно або за звичкою він виражається через живопис, і створене ним може бути прилучено до психоаналітичного процесу, тому що пацієнт відчуває, наприклад, що за допомогою цього він може висловити себе більшою мірою і бути краще зрозумілим, або тому що він страждає на труднощі або природні дефектами мови.

2. Модифікований психоаналіз

В Останні роки психоаналітичні школи відкрили собі таку можливість, як і розширення чи модифікації те, що свого часу було залучено до висловлювання через уяву і живопис з допомогою аналізів, проведених К.Г. Юнгом, у межах, наприклад, моїх семінарів виникла свого роду школа психоаналітичної терапії мистецтвом, де передньому плані виступають психодинамическое розуміння і з картинами чи його елементами. При цьому психодіагностичні та терапевтичні початки запозичують усі основні правила психоаналітичних методів. Відмінність спостерігається тільки в тому, що під час роботи з картиною пацієнт не повинен лежати, а сидіти навпроти терапевта. Справді, міміка, жести та “знаки” пацієнта дуже важливі для того, щоб терапевт не очікував від нього більшого, ніж може відновити. Необхідно запам’ятати: картина часто перенасичена несвідомим.

3. Жоден експерт не може передбачити зміст картини!

ДоКожен психотерапевт звик до роботи зі снами та внутрішніми картинами пацієнтів. Він навчений і тією чи іншою мірою талановитий, щоб у всіх фарбах уявити те, про що розповідає пацієнт. І все ж ми буємо дуже здивовані, коли пацієнт, який раніше “тільки” говорив, починає на Ваше прохання малювати сон, конфлікт, якесь почуття і т.д. Картина виглядає не так, як ми уявляли її собі, слухаючи пацієнта: вона більш барвиста, пихата, нікчемна, сильна, “здорова”, тендітна, розірвана, непропорційна, могутня, жахлива, детальна, бідна, багата, нереальна, абстрактна, духовна — вона зовсім інша. Жоден досвідчений аналітик не може висловити точних припущень щодо того, що зобразить його пацієнт на папері та як: якими мазками, якими фарбами, якими будуть композиція та розподіл простору.

Гра зміни фізичних сил і антисил, регресивна і прогресивна динаміка, що поділяється і рух, що збирається — все це видно на картині, все це відчувається. Картина стає третім помічником, що вказує на невидиме раніше, що пропонує джерела та рішення.

4. Картина як посередник іншої мови

Психотерапевт може тепер супроводжувати своїх пацієнтів за ландшафтами душі, ними створеними: по лабіринтах, переливах і плямах квітів, загадковим символам, істотам і духам, чомусь хаотично розпадається, неприємно точному, по горах, символам страху, ненависті і жахливим сексуальним символам, по прибоях та берегах, небезпечних пригод та інших місцях. Терапевт дозує, тобто. торкається (обговорює) рівно стільки елементів картини, скільки її художник зможе відновити та переробити.

Процес відновлення у разі “модифікованого психоаналізу” (за допомогою картин) або у разі “психоаналітичної терапії мистецтвом” (при центрі уваги, що змінюється) знову відбувається через слово: отже, картина (образ) стає посередником більш глибокого, ґрунтовного, багатого, барвистого та наближеного. до істини мови.

5. Процеси пізнання у психоаналітичній терапії мистецтвом

УТерапії мистецтвом є, як ми побачили, кілька основних положень.

Одне з цих положень називається виразом. На передньому плані є творчий процес як такий. Здатність пацієнтів самовиражатися (наприклад, як живопису) заохочується терапевтами мистецтвом.

У психоаналітичній терапії мистецтвом першому місці (як розумію) перебуває процес пізнання . Пізнання та усвідомлення фігурує у всіх відомих у психоаналізі течій.

На прикладі однієї картини мені хотілося б коротко висвітлити такі теми (див. рис. на стор.115).

1. Я у контексті психодинаміки

ПНайперше Я слід шукати там, куди вказує сам художник (сама художниця) і каже: «Це — я». На цій картині художниця сидить, притулившись до дерева та простягаючи руки до матері. Мати стоїть навколішки в темній печері, витягнувши руки, і дивиться в інший бік.

Позиція Я у художниці цієї картини регресивна (погляд ліворуч на картині) та безпорадна (притуляння/протягнуті руки).

2. Механізм захисту / Фіксація

ХУдожниця фіксується на матері. “От моя мати стоїть на колінах у печері, нахилившись уперед, і благає про увагу. Якщо я помру, ви будете у цьому винні! Зрештою вона наклала на себе руки.”

Сидячи біля кореня дерева, наче приклеївшись до нього, художниця «дивиться на провину», що залишилася після смерті матері. Спостерігаючи за цим комплексом провини і через це знищуючи свою духовну енергію, художниця відкриває собі дорогу праворуч, дорогу до прогресу.

3. Перенесення / Проекція

Докожна картина, намальована спонтанно, містить елементи відносин. Не лише між особами, намальованими на ній, а й між автомобілями, дорогами, річками, звірами, квітами та предметами існує динаміка стосунків. Ця динаміка відносин досліджується психоаналітично орієнтованими терапевтами мистецтвом як у плані актуальному, і проективному.

Наприклад, терапевт запитує пацієнтку: «Чи існує між мною і нею така ж ситуація (перенесення), як на картині?»

Раптом я (умовно) – дерево, до якого притулилася художниця? Або я сестра, що тягнеться вгору? Чи переносить на мене пацієнтка різні комплекси провини (наприклад, якщо вона змушена була скасувати зустріч/спізнилася/іноді не приймає мене)?

4. Взаємне перенесення

Терапевти, які пережили приблизно те саме щодо своїх матерів, можуть схилятися до того, щоб змішати власні негативні почуття і почуття художниці, оцінити ставлення матері як тиск і, отже, ускладнити конфлікт пацієнтки з матір’ю.

Терапевтам, які виключили / відтіснили / відокремили від себе батька, не спадає на думку, що на цій картині батька немає. «Заперечення», «сліпа пляма» терапевта та художниці збігається і є перешкодою.

Або воно може бути шансом: психотерапевт, що сам закінчив курс самопізнання і має досвід у цьому відношенні, усвідомлює існування “сліпих плям” і використовує взаємне перенесення для діагностичних цілей.

5. Опір

Предложение лікаря продовжити картину на аркуші паперу, покладеному праворуч, тобто. зобразити дистанцію між собою і матір’ю чи нову ситуацію відносини, що кидає художницю в нерішучість. Опір сприймається та обробляється орієнтованими на психоаналіз терапевтами мистецтвом з усією серйозністю. Воно означає відмову від фіксації на комплексі провини, у разі, наприклад, відділення матері. Зрештою художниці вдається намалювати як продовження картини дорогу, яка веде її, її брата та сестру у власне життя (див. рис. на стор. 117). Новий контекст цієї картини перетворює стару провину на «чорну мозоль», на якій тепер ніхто не фіксується і не затримується.

6. Джерела

Дорога, якою йдуть троє братів і сестер, тепер “освітлюється” домальованим деревом і сонцем, що висить над ним. Дерево-архетипний символ матері. Сонце символізує батька. Архетипні символи є противагою нестачі справжніх батьків.

Як ми змогли побачити, психоаналітична терапія мистецтвом вимагає як від терапевта, і від пацієнта розкриття всіх смислових каналів і каналів пізнання. Тіла, душі, мова (картин), розум і дух ділять між собою плоди пізнання: ясність та правду.

Бібліографія

1. Шмеєр Г. Я на картині. / Застосування психодинаміки у терапії мистецтвом. // Pfeiffer Verlag, M’nchen 1992.

2. Шмеєр Г. Лікувальні дерева. / Картини дерев у психотерапевтичній практиці. // Pfeiffer Verlag, M’nchen 1990.

© Реферат плюс



Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *