Основні твори Астаф'єва
Химия

Основні твори Астаф’єва


Завантажити реферат: Основні твори Астаф’єва

«Останній уклін»

Твір написано у формі повісті в оповіданнях. Сама форма підкреслює біографічний характер оповіді: спогади дорослої людини про своє дитинство. Спогади, як правило, яскраві, але не вишиковуються в єдину лінію, а описують окремі випадки з життя.

І все-таки “Останній уклін” не збірник оповідань, а єдине твір, оскільки його елементи об’єднані однією темою. Так що ж це твір? Це твір про Батьківщину, у тому значенні, як розуміє її Астаф’єв. Батьківщина для нього — це російське село, працьовите, не розпещене достатком; це природа, сувора, надзвичайно красива — могутній Єнісей, тайга, гори. Кожна окрема розповідь “Поклона” розкриває окрему рису цієї загальної теми, чи то опис природи у розділі “Зорькина пісня” чи дитячих ігор главі “Гори, гори ясно”.

Оповідання ведеться від першої особи — хлопчика Віті Потиліцина, сироти, який живе з бабусею. Батько Віті — гуляка та п’яниця, сім’ю покинув. Мати Віті трагічно загинула – потонула в Єнісеї. Життя Віті протікало, як у решти сільських хлопчиків — допомога старшим по господарству, збирання ягід, грибів, риболовля, ігри.

Головна героїня “Поклона” — Вітькина бабуся Катерина Петрівна саме тому й стане нашою спільною російською бабусею, що збере в собі в рідкісній живій повноті все, що ще залишилося у рідній землі міцного, спадкового, споконвічно рідного, що ми про себе якимось позасловесним. чуттям дізнаємося як своє, ніби всім нам світило і заздалегідь і назавжди це. Нічого письменник у ній не прикрасить, залишить і грозу характеру, і буркотливість, і неодмінне бажання все першою дізнатися і всім на селі розпорядитися (одне слово — Генерал). І б’ється, мучиться вона за дітей та онуків, зривається в гнів і сльози, а почне розповідати про життя, і ось, виявляється, немає в ній для бабусі жодних негараздів: “Діти народилися – радість. Хворіли діти, вона їх травами та корінням рятувала, і жоден не помер — теж радість… Руку одного разу виставила на ріллі, сама ж і вправила, страда якраз була, хліб прибирали, одне рукою жала і косоручкою не стала — чи це не радість? Це загальна риса старих російських жінок, і риса саме християнська, яка при виснаженні віри так само невідворотно виснажується, і людина все частіше надає рахунок долі, міряючи зло і добро на ненадійних терезах «громадської думки», підраховуючи страждання і ревниво підкреслюючи своє милосердя. У «Поклоні» ж все ще давньо-рідне, колискове, вдячне життя і цим все довкола життєдайне.

Слід зазначити, що такий образ бабусі не єдиний у літературі, наприклад, він зустрічається у Горького в “Дітинстві”. Його Акуліна Іванівна дуже схожа на Катерину Петрівну Астаф’єву.

Але в житті Вітьки настає переломний момент. Його відправляють до батька та мачухи до міста вчитися до школи, бо у селі школи не було.

І коли бабуся пішла з оповіді, почалися нові будні, все потемніло, і з’явилася в дитинстві така жорстока страшна сторона, що митець довго ухилявся від того, щоб написати другу частину «Уклону», грізний оборот своєї долі, своє неминуче «у людях». Невипадково останні глави “Поклона” було закінчено 1992 року.

Другу частину «Уклону» часом докоряли за жорстокість, але справді дієва вона була не мстивою нотою. Яка помста? До чого тут воно? Художник згадує своє сирітство, вигнанництво, бездомність, загальну знедоленість, зайвість у світі (Коли, здавалося, для всіх, та й для нього часом було б краще, якби він помер), не для того, щоб тепер переможно перемогти: що взяли ! — або щоб викликати соковитий зітхання, або ще раз надрукувати нелюдський час. Це все були б завдання надто чужі сповідному та люблячому астафіївському дарунку. Вважатися і мститися, мабуть можна тоді, коли усвідомлюєш, що живеш нестерпно з чиєїсь очевидної вини, пам’ятаєш цю очевидність і шукаєш опору. А хіба маленький, чіпкий герой «Уклону» Вітька Потиліцин щось розважливо усвідомлював? Він тільки жив, як умів, і увертався від смерті і навіть за окремі хвилини примудрявся щасливим бути і красу не пропустити. І якщо хтось і зривається, то це не Вітька Потиліцин, а Віктор Петрович Астаф’єв, який зараз із дали років і розуміння зі сум’яттям питає світ: як могло статися, що діти виявилися в такі умови існування?

Він не себе шкодує, а Вітьку, як своє дитя, яке зараз може захистити лише співчуттям, лише бажанням розділити з ним останню картоплю, останню краплю тепла та кожну мить самотності. І якщо Вітька вибрався тоді, то дякувати треба знову ж таки бабусі Катерині Петрівні, яка молилася за нього, досягала серцем його страждання і тим з далекої дали нечутно для Вітьки, але рятівно пом’якшила його хоч тим, що встигла навчити прощення і терпіння, вміння розгледіти в повної імлі навіть і малу крупицю добра і триматися цієї крупиці і дякувати за неї.

«Ода російському городу»

«Ода російському городу» була написана в 70-ті роки. Ця повість створювалася паралельно з “Прощальним поклоном”, немов з його полях. Надрукуй їх разом, і вони ревниво оглядатимуться один на одного, соромляться схожості ситуацій та близькості героїв. Читач і критик, якому потраплять до рук ці повісті, мабуть, і зніяковить, і якщо не побачить дат, виставлених наприкінці кожного твору, не відразу зможе пояснити ці спіралі, ці повернення та переклички.

Письменник прощався з “Поклоном” неодноразово, впевнений, що хлопчик заживив його рани, і тепер незворотно втік до бабусі в дитинство, але проходив рік-другий, і виявлялося, що війна не забута, що вона все “здригає втомлену душу” і знову Треба звати хлопчика і Астаф’єв кличе їх у “Оді російському городу”, й у “Перевалі”, й у “Крадіжці” та інших оповіданнях із цим молодим вразливим героєм.

Російське село у зображенні Астаф’єва постає маємо як світлий образ Батьківщини. Зі спогадів дорослої людини про події дитинства випадає більшість негативних моментів, за винятком, можливо, найрізкіших. Саме тому астафіївське село таке духовно чисте і красиве. Цим вона і відрізняється від села, яке зображують інші письменники, наприклад Солженіцин, у якого село, повна протилежність астафьевской, жебрак, що живе тільки одним — аби прожити, не померти з голоду, не замерзнути взимку, не дати сусідові отримати те, що міг би отримати ти.

Твори Астаф’єва тому і знаходять відгук у душах читачів, що багато хто також розуміє і любить Батьківщину і хоче бачити її такою ж світлою і чистою, як бачить її автор.

© Реферат плюс



Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *