Доповідь - Лермонтов та Печорін - Автор та Герой
Химия

Доповідь — Лермонтов та Печорін — Автор та Герой


Завантажити доповідь: Лермонтов та Печорін — Автор та Герой

Вступ до теми тобто можна назвати передмовою.

За зауваженням Лермонтова, передмова є у книзі як першою, і останньою річчю. Зіставляти будь-якого автора з героєм створеного ним твори і й важко, оскільки автор пов’язані з своїм героєм прямими, але водночас і таємничими, незрозумілими нитками. Тому що процес творчості незрозумілий.

Розглядати зв’язок автора з героєм можна у двох планах: перший – злиття автора з героєм; другий — погляд автора на героя здалеку, з позицій засудження його вад, його висміювання. Іноді ці погляди можуть поєднуватись. У передмові до «Герою нашого часу» Михайло Юрійович Лермонтов каже, що намалював сучасну людину, яку він дуже часто зустрічав:

«Автор цієї книги… Йому просто весело було малювати сучасну людину, якою вона її розуміє і,.. на жаль, занадто часто зустрічав.»

Чим же Григорій Олександрович Печорін нагадує свого творця, Михайла Юрійовича Лермонтова?

Які ці ознаки, риси, якими мали той і інший, як представники епохи 30-х років дев’ятнадцятого століття?

По-перше, Печорін — людина армійська, вона військова, що було типово для дворянства 19 століття. Він офіцер, і цим вони з Лермонтовим схожі.

По-друге, він брав участь у дуелі, як багато тисяч на той час.

Дуель Печоріна з Грушницьким є типовою для манери поведінки багатьох людей того часу. І для Лермонтова теж.

По-третє, він коханець чужої дружини, що поширене серед людей у ​​всі віки, починаючи з біблійних часів. Печорин любить Віру і вона любить його, навіть, можливо, ще більше, ще сильніше, ніж він її і кульгавий дідок, Верін чоловік, дізнавшись про це, називає свою дружину жахливим словом і відвозить її з П’ятигорська. За сучасними дослідженнями лермонтознавців така ситуація була й у самого Лермонтова і такою собі Смирновою, чий чоловік служив у канцелярії Бенкендорфа.

По-четверте, він людина, що педантично ставиться до питань честі, він що називається, світська людина, раб світських правил і забобонів, він заступається за честь княжни Мері Ліговської, на яку впала підозра, що вона потай дарує офіцеру інтимне нічне побачення, коли Грушниця із засідкою в саду мало не ловить Печоріна, що вистрибнув з вікна. Лермонтов у своїх життєвих відносинах з Миколою Мартиновим також не уникнув дрібних питань честі, коли з вітальні генеральші Верзиліних був викликаний на дуель, за те, що висміював перед жінками Мартинова, як горця з довгим кинджалом.

Печорин — розчарований у всьому меланхолік, що властиво романтичному віянню на той час у літературі, включаючи Байрона, і з літератури перенесеному на життєву манеру поведінки, в тон, властивий особистості, в моду. «Можливо помру десь по дорозі», мається на увазі по дорозі в Персію або далі, де-небудь за кордоном.

Так може говорити лише той, хто розчарувався у житті, нічого більше від неї не хоче і не чекає. Сплін, туга, були модні в той час і багато юнаків одягали на себе цю маску, яка іноді приростала до обличчя.

У багатьох віршах Лермонтова, наприклад у такому, як «Ні, я не Байрон, я інший…» звучить та сама тема розчарування та смерті:

«Я почав раніше, скінчу рані,

Мій розум небагато зробить.

У моїй душі, як у океані

Надій розбитих тягар лежить».

Печорину притаманний демонізм, що було властиво багатьом героям початку 19 століття, згадати хоча б вірш Пушкіна » Демон » , присвячене Раєвському. Лермонтов теж поринав у роздуми про демона, створивши навіть геніальну поему «Демон».

Печорін — убивця, він застрелив на дуелі Грушницького, що так само є типовим явищем Росії та Європейського Заходу. За статистикою на дуелях гинула велика кількість дворян.

Лермонтов було стати вбивцею, це головна відмінність його і Печоріна, не міг стати вбивцею за визначенням.

Не міг, швидше за все, стати ним, навіть якби, напевно, захотів, бо за визначенням Пушкіна: «Геній і лиходійство – дві речі несумісні». А Лермонтов – геній.

Ставлення Лермонтова до свого героя хоча ніби й висловлено у передмові, де він називає його аморальною людиною, порочною, виразником хвороби суспільства: «Інші жахливо образилися, і не жартома, що їм ставлять у приклад таку аморальну людину, як Герой Нашого Часу; інші А дуже тонко помічали, що автор намалював свій портрет…» Насправді таке висловлене Лермонтовим ставлення до героя — є звичайно поза. Його відношення насправді дуже неоднозначне, таємниче, воно не вкладається в естетичні категорії добра і зла, в етичні норми «добре» або «погано», це відношення пульсуюче, ворушить, неодномірне, як саме мистецтво, як зв’язок художника, який черпає психологічні переживання описуваного героя зі свого життєвого досвіду, заломлюючи його, звісно, ​​крізь магічний кристал творчого осяяння.

Справа в тому, що Печоріна всі любили: жінки – Біла, Мері, Віра, його любив Максим Максимович, його потай любив і одночасно заздрив йому Грушницький. Вони любили його за волю, за силу, за те, що він міг те, чого ніхто не міг: адже навіть ніхто не міг захопити п’яного кровожерного козака, що засів у мазанці. Печорин же зміг, стрибнувши у вікно, схопити його.

І тут виходить на поверхню справжнє ставлення Лермонтова до Печоріна, ставлення автора до свого героя, як виходить воно на поверхню хоча б у такій сцені, як гонитва Печоріна за Вірою, що поїхала, гонитва, в якій він загнав коня. Переживання Печоріна описані настільки високо, що в них сяє любов автора: «Я молився, проклинав, плакав, сміявся… ні, нічого не висловить мого занепокоєння, розпачу!.. При нагоді втратити її навіки Віра стала мені найдорожчою на світі — дорожче за життя, честь, щастя!»

Говорячи на закінчення Лермонтова і Печоріна, про автора та його героя, можна захопитися тим, що Лермонтов так любить Печоріна, що він і через сто п’ятдесят років після своєї трагічної загибелі змушує мимоволі любити свого героя, адже його люблять все нові і нові покоління читачів . Зробити це можна лише великою силою мистецтва.

© Реферат плюс



Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *