Химия

Чому Н.А.Добролюбов назвав Катерину «сильним російським характером»?


Завантажити доповідь: Чому Н.А.Добролюбов назвав Катерину «сильним російським характером»?

У драмі Островського показаний складний, трагічний процес розкріпачення оживаючої душі. Тут морок бореться зі світлом, злети змінюються падіннями, тут дається взнаки і живучість моралі «темного царства», і хиткість цієї моралі. Глибоко трагічна перша зустріч Катерини із коханим. Тут звучить мотив народної пісні -мотив неминучої загибелі («Ти убий, загуби мене з півночі …»): «Навіщо ти прийшов? Навіщо ти прийшов, згубитель мій?»; «Навіщо ти моїй смерті хочеш?»; «Ти мене занапастив!»

Яким же сильним має бути її почуття, якщо вона заради нього йде на вірну загибель! «Не шкодуй, губи мене!» — Вигукує вона, віддавшись цьому почуттю. Так любити може не кожен, і ми переконуємось у надзвичайній силі героїні. А які перші слова Катерини? Вслухаємося в них уважно: «Для мене, мамо, все одно, що рідна мати, що ти, та й Тихін теж тебе любить». На відміну від дружини, Тихін вимовляє свої виправдання жалібно, навіть, можливо, плаксивим тоном і водночас дуже шанобливо, звертаючись до матері на «ви».

Катерина говорить про те, що і Тихін, заперечуючи на закиди. Але з якою гідністю, як просто і щиро каже вона!

Характерно і це звернення на «ти» (як до рівної), і прагнення ясним, доброзичливим людським відносинам. У першому явищі, вслухаючись у діалог Кулігіна і Тихона, ми уявляємо собі Катерину як покірну жертву, людину зі зламаною волею та розтоптаною душею. «Маменька її поїдом їсть, а вона як тінь яка ходить, нерозділене. Тільки плаче та тане як віск», -каже про дружину Тихін. І ось вона сама перед нами. Ні, вона не жертва. Вона людина із сильним, рішучим характером, із живим, волелюбним серцем. З дому вона втекла, щоб попрощатися з Борисом, не побоявшись кари за цей вчинок.

Вона не тільки не ховається, не таїтися, але «голосно, на весь голос» кличе коханого: «Радість моя, життя моє, душа моя, люблю тебе! Відгукнися!» Ні, вона не почувається рабою, навпаки, вона вільна, хоча б тому, що все втратила, що нічим їй більше дорожити, навіть життям: «Для чого мені тепер жити, ну для чого?» Борис каже про себе: «Що про мені-то тлумачити! Я вільний птах». У сцені побачення Катерина йому заздрить: «Ти вільний козак». Але, по суті, хто з них двох вільніший?

Зупинимося на репліках Бориса в сцені прощання: «Не можна мені, Катю. Не з власної волі їду: дядько посилає… Не застали б тут!». Борис скований страхом. Останній монолог Катерини малює її внутрішню перемогу над силами «темного царства». «Знову жити? Ні, ні, не треба… погано!»

Характерно тут слово «недобре»: жити під ярмом Кабанихи, з погляду Катерини, аморально. При думці про насильство, яке здійсниться над нею, Катерина вигукує: «Ах, швидше, швидше!» Жага визволення тріумфує і над темними релігійними уявленнями. Катерина переймається переконанням у своєму праві на свободу почуття, на свободу вибору між життям та смертю. «Все одно, що смерть прийде, що сама… а жити не можна!» — Розмірковує вона про самогубство, яке, з точки зору церкви, є смертним гріхом.

І далі вона ставить під сумнів це уявлення: «Гріх! гріхах, -вони звернені до коханого: «Друже мій! Радість моя! Прощай!»

Так вільне від забобонів, живе і сильне почуття перемогло в душі Катерини, і вона вирвалася з пут «темного царства» на волю.

© Реферат плюс



Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *