Правила японського етикету.
Химия

Правила японського етикету.


Завантажити реферат: Правила японського етикету

Діловий костюм.

Японці ретельно дотримуються правил з’являтися на службі та протокольних заходах у суворому діловому костюмі. Головні вимоги до одягу — охайність, акуратність і навіть певна педантичність. Під час переговорів зазвичай піджаки не знімають і краватки не розпускають. Особливе значення в Японії мають чисті шкарпетки без дірок: у будинок або традиційний японський ресторан прийнято входити без взуття.

Налагодження контактів.

Для встановлення контактів вони віддають перевагу не листам і телефонним дзвінкам, а особистим контактам, але не прямим, а через третю особу — посереднику. Це має бути добре відомий обом сторонам японський бізнесмен, який добре зарекомендував себе вітчизняний підприємець чи організація. При цьому посередника має бути винагороджено матеріально або зустрічною послугою.

Відповідність рангів.

Японці надають великого значення тому, щоб спілкування велося між людьми, які мають приблизно рівне становище у діловому світі та суспільстві. Офіційне спілкування з нижчестоящими, згідно з уявленнями традиційної японської моралі, загрожує “втратою власної особи”. Тому японці з першої зустрічі з’ясовують, чи відповідають рівні представництв учасників переговорів. Якщо сторона представлена ​​вищим за рангом обличчям, то японців це означає, що вона порушує етикет, не котирується у діловому світі чи виступає у ролі прохача.

Пунктуальність.

Японці дуже пунктуальні. Якщо ви не можете прибути вчасно, обов’язково попередьте про це японську сторону, а тривалість зустрічі скоротите на час запізнення, оскільки партнер може мати інші справи.

Рукостискання.

У Японії потискання рук не прийняті вони виражають недружелюбність і агресивність. У японському етикеті співрозмовники стосуються одне одного, лише обмінюються шанобливими поклонами.

У традиціях ділових людей Японії уважно вислухати думку співрозмовника остаточно, не перебиваючи і роблячи жодних зауважень. Представник японської сторони на переговорах може кивати під час розмови. Але це зовсім не означає, що він погоджується з Вами, а тільки те, що він зрозумів Вас.

Супровід.

Проводячи гостя фірми, співробітнику слід йти на півкроку попереду, тримаючись при цьому ближче до стіни; двері слід відчиняти лівою рукою, стоячи при цьому біля лівого краю дверей та жестом правої руки запрошуючи увійти до приміщення. Увійшовши до приміщення, двері слід зачиняти саме правою рукою. Існують у японців і вимоги етикету, що відносяться до руху по коридорах приміщень і по сходах: гість фірми, що рухається сходами, або вищій за громадським становищем людині слід поступитися дорогою і вітати її поклоном; рухаючись сходами, слід триматися лівої сторони, причому чоловік йде попереду жінки під час підйому і за спуску (суттєва подробиця, бо у європейському етикеті все навпаки).

Телефон.

Не підняти трубку телефону, дозволивши йому продзвеніти більше трьох разів — за японськими мірками — верх непристойності. У цьому випадку японець завжди дуже довго вибачається за відібраний у співрозмовника дорогоцінний час.

Візитна картка.

Вручати візитку (так, щоб це було японською) слід правою рукою, а лівою потрібно зробити такий жест, як якщо б ви підтримували картку від можливого падіння; приймати чужу картку слід лівою рукою. Прийнявши картку співрозмовника, обов’язково слід уточнити дані, що містяться на візитівці. Вручаючи свою візитку, слід вимовити свої координати вголос. Не обмінятися візитівками – серед ділових японців це порушення табу, для них цей факт буде вагомою причиною, щоб запідозрити вас у неохайності та нереспектабельності. Також вважається поганим тоном пересилати візитівку поштою.

Японців потрібно завжди називати на прізвища, додаючи незмінне «сан» (пан), наприклад, Канеко-сан, Такесіта-сан. Звернення за іменами та інша фамільярність у спілкуванні не прийнято.

Сувеніри

Важливим атрибутом встановлення довірчих відносин можуть бути подарунки та сувеніри. Згідно з японським етикетом, під час першої зустрічі подарунки дарують господарі, а не гості.
Якщо подарунок виходить від начальника, то його вартість не повинна бути не нижчою за 30 тисяч ієн, подарунки людям однакового з даром рангу — не нижчою за 20 тисяч ієн, подарунки рідним братам і сестрам — не нижче за 10 тисяч ієн. Якщо дарувати менше, то дарувальника визнають скнарою, а якщо менше — що він намагається чогось досягти цього жесту; японець також злякається — а чи зможе він відповісти таким же щедрим подарунком?

Яке місце зайняти

І в японському будинку, і в конференц-залі почесне місце, як правило, знаходиться подалі від дверей поряд з токономами (стінною нішою з сувоєм та іншими прикрасами). Гість може зі скромності відмовитись сісти на почесне місце. Навіть якщо через це виникне невелика затримка, краще вчинити так, щоб потім про вас не говорили як про нескромну людину. Перш ніж сісти, треба почекати, поки сяде почесний гість. Якщо ж він затримується, то всі постають після його прибуття.

Прийняття рішень

«У Японії, де традиції «ресторанної політики» відточені часом і доведені до досконалості, практично всі угоди відбуваються в ресторанах і барах. Багато західних бізнесменів (і всі японські) уникають робити несподівані пропозиції або коригувати раніше досягнуті домовленості за столом переговорів. Якщо ініціативи будуть офіційно відкинуті, партнер «втратить обличчя», що може зашкодити його репутації та подальшому ходу діалогу, тому безпечніше зробити це як би ненароком у неформальній обстановці. спектакль з висуненням вже погодженої в ресторані пропозиції.Прийнявши, нарешті, рішення, японець обов’язково чітко про це скаже.Якщо конкретної відповіді немає, значить рішення ще не прийнято.Якщо ви погано зрозуміли відповідь, яку дають вам японці, найкраще уточнити, що є через.
Якщо японець зрозумів суть вашої пропозиції, він може сказати: » Зрозумів » . Але це зовсім не означає, що він згоден із цією пропозицією.

Неформальне спілкування

Японські будинки зазвичай невеликі, тісні та знаходяться далеко від центру міста, тому японці рідко запрошують гостей додому, а воліють розважати їх у ресторані. Коли приходять гості, їм обов’язково пропонують частування. Якщо вас запросили в ресторан японського типу, то вам обов’язково розкажуть, коли і де потрібно знімати взуття. Зовсім не обов’язково сидіти в японській манері, підібгавши під себе ноги. Більшість японців, як і і європейці, швидко втомлюються від цього. Чоловікам дозволяється схрещувати ноги, до жінок же виявляють жорсткіші вимоги: вони повинні сидіти, підібгавши ноги під себе, або ж, для зручності, зрушивши їх набік. Іноді гостю можуть запропонувати низький стільчик зі спинкою. Витягувати ноги вперед не заведено.

Як поводитися за столом

Коли вам пропонують якийсь напій, потрібно підняти склянку і дочекатися, поки її не наповнять. Рекомендується надавати послугу у відповідь своїм сусідам.
Коли ви користуєтеся за столом паличками, слід уникати таких речей:

не можна їх схрещувати або встромляти в рис (це асоціюється зі смертю);

не слід рухати їжу по тарілці та тарілку по столу;

не можна розмахувати або вказувати паличками на будь-кого

Японські мечі.

В умах більшості людей самурайський меч, перш за все, асоціюється з кендо та кендзюцу – японським мистецтвом фехтування. Зародившись приблизно X столітті, воно багато століть було невід’ємною частиною військової підготовки самураїв. Однак сьогодні, коли мистецтво володіння мечем втратило своє прикладне значення, кендо видозмінилося і перетворилося на суто спортивну та медитаційну дисципліну. Це стосується не лише правил проведення поєдинку та технічного арсеналу прийомів, а й самої зброї.

У наші дні в кендо використовується меч із пов’язаних у пучок смуг бамбука – синай.

Про інший вид бойового мистецтва пов’язаного з мечем – іай-до – знає набагато менше коло людей. Це, на мою думку, не справедливо. Іайдо — мистецтво миттєвого відслонення меча з наступним ударом. Порівняно з кендо, іайдо порівняно «молоде» мистецтво. Згідно з легендою, воно народилося в Японії у XVII столітті. Один із самураїв на ім’я Ходзе Дзинуске захотів помститися за вбивство свого батька. Однак він не міг протистояти вбивці у відкритому поєдинку, оскільки той був сильнішим і досвідченішим, а вдаватися до послуг найманого вбивці або вбивства з-за рогу не дозволяв кодекс честі — Бусідо. Після довгих роздумів він зрозумів, що розраховувати на успіх можна тільки в одному випадку, якщо кинувши виклик кривднику зарубати його, перш ніж він встигне вихопити свій меч. Після тривалих тренувань він здійснив свій задум та помстився за смерть батька.

Про японські мечі складено чимало легенд, які часто не виправдані. Напевно, чимало людей на питання про те, як називається японський меч, дадуть відповідь — катана. Від частини це правильно, але лише частково. Класифікація японських мечів справа непроста. По-перше, єдиної класифікації немає. Мечі, зібрані в одну групу за якоюсь однією ознакою, потраплять у різні групи при класифікації за іншою ознакою. По-друге, навіть ковалі належали до однієї Школи не тільки не виготовляли двох однакових клинків, але й часто допускали відхилення від генеральної лінії Школи.

Найбільш проста класифікація за довжиною. Найдовший меч називався Дайто, довжиною леза два метри. Ним управляли цілих три війни і використовувався він в основному для боротьби з кінним противником.

Наступним за довжиною був Таті. До його характерних особливостей може бути віднесена досить значна кривизна леза і зовнішня обробка в якій виразно простежуються китайські мотиви. Таті носилися або застромленим за пояс, або підвішеним на поясі на спеціальній підвісці. Цей вид називається ширататі.

Рівним по довжині таті був інший меч – катана. Катана носилася тільки встромленою за пояс.

Середній по довжині меч називається Вакідзасі. Не обізнані люди нерідко помилково називають його коротким мечем. Якщо носіння великого меча катана дозволялося лише війнам самураям та аристократам, то вакідзасі мали право носити і ремісники та торговці.

Комплект з великого і середнього меча (о-катану і вакідзасі), що носяться самураями встромленими за пояс, називалися дайшо (не плутати з дайто!). Як правило, дайше виготовлялися одними й тими самими ковалями та оформлялися в єдиному стилі. Згідно з етикетом, самурай, що входив у будинок іншого самурая, залишав великий меч на спеціальному постачанні катемото, середній же меч завжди залишався при ньому.

Нарешті, малий меч називається Танто. Хоча за розмірами цей меч більше схожий на ніж, це справжнісінький меч з усіма атрибутами. Мета життя самурая — служіння пану та смерть на службі розцінювалася їм як найвище благо.

Зламати ж меч біля основи рукоятки було практично неможливо, тому що це найбільш широке та міцне місце. У старих мечів лезо ламається будь-де, але тільки не біля основи.

© Реферат плюс



Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *